Par mots et par maux

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"Vivre me semblait le synonyme de « s'échapper ». Napoléon avait dit au général de Caulaincourt dans le traîneau qui les ramenait à Paris après le age de la Berezina : « Il y a deux sortes d'hommes, ceux qui commandent et ceux qui obéissent. » Du temps où je m'étais ionnément intéressé à l'Empire, jusqu'à prendre mon bain coiffé d'un bicorne, j'avais trouvé cette phrase définitive. Aujourd'hui, tordant mes chaussettes sur un banc de vase du Var, je pensais que l'Empereur avait oublié une troisième colonne : les hommes qui fuient. « Sire ! » lui aurais-je dit si je l'avais connu, « Fuir, c'est commander ! C'est au moins commander au destin de n'avoir aucune prise sur vous. »"

"Il était difficile de faire de soi-même un monastère mais une fois soulevée la trappe de la crypte intérieure, le séjour était fort vivable."

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HEDDA (le regardant). — Ainsi, je suis en votre pouvoir, monsieur le juge. À partir de maintenant, je suis à votre merci.

BRACK (baissant encore la voix). — Ma chère Hedda, — ayez confiance, — je ne profiterai pas de la situation.

HEDDA. — À votre merci tout de même. Dépendante de vos exigences et de vos volontés. Prisonnière. Prisonnière ! ( Se levant ; avec véhémence.) Non, — je n'en erai pas l'idée ! Jamais !

BRACK (la regardant d'un air moqueur). — D'habitude, on e l'inévitable.

HEDDA (lui retournant son regard). — Peut-être.

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"Contre les victimes de ces atrocités, les négationnistes commettent un nouveau crime. Non seulement ils soutiennent les meurtriers et les tortionnaires, mais ils effacent et réduisent au silence les victimes du é. Ils les tuent une fois de plus.
Jusqu'à présent, ils avaient la tâche facile. À moins qu'on ne s'oppose avec vigueur à leur déni, les souvenirs perdaient leur netteté avec l'âge, les voix s'éteignaient dans la mort, et les négationnistes finissaient par l'emporter. Les personnes du présent devenaient les exploiteurs de morts. C'est ainsi qu'on a toujours écrit l'histoire."

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"Parce que la faiblesse des autres peut vous détruire tout autant que leur force. Les gens faibles ne sont pas inoffensifs. Leur faiblesse peut justement être leur force."

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"On me reprochera certainement des quantités de choses. D'avoir dormi là, par terre, pendant des jours ; d'avoir sali la maison, dessiné des calmars sur les murs, d'avoir joué au billard. On m'acca d'avoir coupé des roses dans le jardin, d'avoir bu de la bière en cassant le goulot des bouteilles contre l'appui de la fenêtre : il ne reste presque plus de peinture jaune sur le rebord en bois. J'imagine qu'il va falloir er sous peu devant un tribunal d'hommes ; je leur laisse ces ordures en guise de testament ; sans orgueil, j'espère qu'on me condamnera à quelque chose, afin que je paye de tout mon corps la faute de vivre; si on m'humilie, si on me fouette, si on me crache au visage, j'aurai enfin une destinée, je croirai enfin en Dieu."

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"C'est cela, l'enfer. Aujourd'hui, dans le monde actuel, l'enfer, ce doit être cela : une grande salle vide, et nous qui n'en pouvons plus d'être debout, et il y a un robinet qui goutte avec de l'eau qu'on ne peut pas boire, et nous qui attendons quelque chose qui ne peut être que terrible, et il ne se e rien, il continue à ne rien se er. Comment penser ? On ne peut plus penser, c'est comme si on était déjà mort. Quelques-uns s'assoient par terre. Le temps e goutte à goutte."

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"La sagesse tient plus de l'acceptation de notre bassesse qu'à son combat."

"Il y a un proverbe que ma grand-mère paternelle m'a répété plus que de raison : l'oisiveté est mère de tous les vices. Comme tous les conseils sortant d'une bouche plus âgée, on ne les comprend vraiment que plus tard. Nul pédagogue n'égale le temps qui e."

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"Cette tête de l’homme du peuple, cultivez-la, défrichez-la, arrosez-la, fécondez-la, éclairez-la, moralisez-la, utilisez-la ; vous n’aurez pas besoin de la couper."

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ELLE — Je suis d'une moralité douteuse, tu sais. (Elle sourit.)
LUI — Qu'est-ce que tu appelles être d'une moralité douteuse ? (Ton très léger.)
ELLE — Douter de la morale des autres.

"Apprendre la durée exacte du temps. Savoir comment le temps, parfois, se précipite puis sa lente retombée inutile et qu'il faut néanmoins endurer, c'est aussi ça, sans doute, apprendre l'intelligence."

"Mais il est regrettable que l’intelligence politique de l’homme soit 100 fois moins développée que son intelligence scientifique."